|
Di dirokede iro |
|
|
Rojek wek îro... 1639 Fîlozafê Mezin, Îdrîsê Bedlîsî; yêkû bi eslê xwe Kurde, liser banga Siltan Selîm, Îdrîsê Bedlîsî, bangî hemî Mîr û Beglerên Kurda û Serok Eþîran kir, bi hevre peymanek girêdan, bi Siltan Selîm re hevalbendî kirin. Ew þerê giran û mezin, yêkû di navbera, Sefewîayan û Osmaniyan da, ji holê rakirin, di vî encamê da, Sefewî tekçûn, serkevtin bu para Siltan Selîm. Kurdistan, weke Heremên Azad, girêdayî bi Osmaniya ve ma...
Piþtê cenga Çaldiranê (1514) di navbera Osmanî û Îranî yan de þer û cenge li ser Kurdistanê, nêzîkî 130 salî dewam kir. Heta ku di sala 1639 an de Osmanî û Sefewî li hev hatîn û li bajarê Qesra Þîrîn civiyan peymana Qesra Þîrînê (1639) çekirin. Piþtî vê peymanê, herêma Erdelan ji Îranê re dima, herêma Mukrî û Þehrezur (Silêmanî) jî ket destê Osmaniyan. Herêmên Kurdistanê yên din, weke mîrnîsîna Cizîrê, Umadiye, Soran û Baban jï, li ser rewþa xwe ya berê man. Lê, ceng û þer ji Kurdistanê xilas nebûn. Ji aliyekî þerê bira-kujî yê, ji aliyek dinda jî, istila û dagirkeriya Osmanî û Îranî yan. Heya sala 1831 peymana Qesra Þîrîn bi her rewþ û bendên xwe cih girt û Kurdistan bi tecayî ket bin destê wan û di navbera wanda hate bêþkirin û bû du parçe...
Di Sedsala 17 de û 07-17 ê Gûlana 1639 de, bi rêya, Fîlozafê Mezin, Îdrîsê Bedlîsî yê Kurd, Peymana Qasra Þîrîn, di navbere Þahê 1. Ebbas û Siltanê Osmaniyan Muradê 4. da hat pêk anîn. Di vê paymanê de, Kurdistan bu du beþ, beþek ket bin metîgerî ya Îranê û beþek ma dibin metîgerî ya Osmani yan de.
|
|
|
|
| |
KÜRD ULUSAL MÜCADELESÝNÝN DÝNÝ AÇIDAN MEÞRUYETÝ VE HÜKMÜ
Sitemiz Kûrd ulusal çýkarlarýn nedeniyle îslamî dini'nin faaliyetlere kapalýdýr. Bu yazarýn bu yazidakî dini yorumlarýndan dolayý, yazýsýný yazarlar arþivine aldýk.
Ýslam dini öz ve esprisi itibariyla tüm beþeriyete, tüm halklara ve gruplara insani ve tabii hukuk noktasýnda eþit, adil ve onur verici bir anlayýþla bakar. Hiç kimsenin baþkasýnýn bu insani ve tabii haklarýna tecavüz etmesine, gasp ve ihlal etmesine müsade etmez. Baþkasýnýn herhangi bir hakkýna, ne suretle olursa olsun, tecavüz ve ihlal edilmesini zulüm telakki eder. Bakýn Allah ne diyor: „Zalim kim olursa olsun (ister kafir, ister müslüman, isterse dost veya akraba olsun) zulmünden vazgeçene ve mazlumun tüm haklarýný zalimden alýp mazluma iade edene kadar onunla mücadele ve savaþýnýz“ diye emreder.
Hakký, adalet ve eþitliði tüm insanlara bahþetmeyi amaçlar. „Ey insanlar, gereçekten biz sizi bir erkek ve diþiden yarattýk ve birbirinizi tanýyýp kabul edesiniz diye sizi halklara ve kabilelere ayýrdýk. Allah katýnda sizin en üstün olanýnýz en müttaki olanýnýzdýr“ (hucrat 13). Aallah’ýn emrine bakýn: „Kim size saldýrýrsa karþýlýk verin onlarýn saldýrdýklarý oranda siz de onlara saldýrýnýz“ Bakara 194. Gine Allah: „size ne oluyor ki Allah yolunda ve Rabbimiz bizi halký zalim olan bu ülkeden çýkar, bize katýndan bir destek gönder, bize katýndan bir yardýmcý gönder, diyen erkekler, kadýnlar ve çocuklardan güçsüz býrakýlmýþlar ezilenler adýna savaþmýyorsunuz“ (Nisa 1975). „Müminlerden iki topluluk çarpýþacak olursa aralarýný bulup düzeltin.
Þayet biri diðerine haksýzlýkla tecavüzde bulunacak olursa artýk saldýrana karþý Allahýn emrine dönünceye kadar savaþýnýz“ der. Hucurat bu islami ve insani gerçeklerin ýþýðý altýnda Kürdistana, islami bakýþý Kürdistan ulusal kurtuluþ mücadelesi, adaletsizlik ve ahlaksýzlýða karþý verilen savaþ olduðundan, bu savaþ meþurdur ve islam dinindeki cihadýn tam kandisidir. Kadýn erkek tüm kürd halkýnýn ve kendine müslüman diyen herkesin bu mücadeleyi gücü nispetinde desteklemesi farzdýr.
Kürdistan fiilen iþgal ve zulüm altýnda olduðu için, kadýn erkek her Kürd’ün gücü oranýnda mali ve caný ile bu mucadelede yer almasý Farz olan bir ayýndýr. Ýslam dininde ve tüm dinlerde, bütün halk, ve topluluklarda þehadet peygamberlikten sonra gelen en büyük, en yüce, en kutsal mertebedir, Kur´aný Kerim Ali imran süresinde 169. ayetinde ölümsüzlükle ifade edilmektedir.
Mella Emîn'ê Êlih î
( RE NAS )
Mafê Kopîkirin &kopîbike; PDK-XOYBUN; wiha, di xizmeta, Kurd û Kurdistanê daye : Pirojeya Kurdistana Mezin, Pirojeyên Aborî û Avakirin, Pirojeyên Cand û Huner, Lêkolîna Dîroka Kurdistanê, Perwerdeya Zimanê Kurdî, Perwerdeya Zanîn û Sîyasî, Weþana Malper û TV yên Kurdistane. Tev maf parastî ne. Weþandin:: 2004-08-15 (2595 car hat xwendin) [ Vegere ] | PRINTER |
|
|